當(dāng)《萬馬奔騰送福來》的激昂旋律在2026年山東春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上響起，以“駿馬送福，春滿山河”為主題，融合著菏澤工筆牡丹的華貴與膠州秧歌的歡騰，一場(chǎng)屬于新時(shí)代山東的文藝敘事就此磅礴展開。
這不僅僅是一臺(tái)晚會(huì)，而是一幅以“全民聯(lián)歡、家國(guó)情懷”為精神底稿，用“新大眾文藝”為筆觸精心繪就的、全景式展現(xiàn)北方第一經(jīng)濟(jì)大省在歷史節(jié)點(diǎn)上豪邁氣質(zhì)的時(shí)代畫卷。
（一）萬馬奔騰：一場(chǎng)“新大眾文藝”的實(shí)踐
所謂“新大眾文藝”，其“新”在于創(chuàng)作主體的全民性與創(chuàng)作視角的平視化。2026年山東春晚敏銳地把握了這一時(shí)代脈搏，它不僅僅是明星薈萃的殿堂，更成為千萬普通人情感表達(dá)與才華展示的廣闊舞臺(tái)。從全網(wǎng)粉絲超千萬的網(wǎng)絡(luò)博主到代表十六市特色的草根達(dá)人，從“泉城反詐奶奶團(tuán)”的智慧風(fēng)采到各行各業(yè)民眾在實(shí)景中合唱《不要慌太陽下山有月光》的凡人微光，晚會(huì)成功地將鏡頭從仰視的“舞臺(tái)”拉回到了平視的“生活”。情景喜劇《伯樂相馬》中神話人物應(yīng)對(duì)“天庭KPI”巧妙折射當(dāng)代職場(chǎng)困境，在爆笑中傳遞“天生我材必有用”的價(jià)值觀。音樂快板《生財(cái)有道》中“銀齡反詐團(tuán)”以親身經(jīng)歷進(jìn)行藝術(shù)化警示，全民健身秀《感到幸福你就拍拍手》讓世界冠軍與廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)同臺(tái)碰撞，這些場(chǎng)景生動(dòng)詮釋了“文藝屬于人民”的本質(zhì)。這種“星素共創(chuàng)、全民參與”的模式，使得晚會(huì)的情感根系深扎于社會(huì)的沃土之中，讓《相親相愛》的大合唱成為全省人民共同的文化記憶與情感紐帶。它所觸發(fā)的共鳴，是基于共同生活體驗(yàn)的真摯回響，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代集體情感連接的創(chuàng)新實(shí)踐。
（二）精神解碼：從文化基因到時(shí)代成就
若“新大眾”是這臺(tái)晚會(huì)的時(shí)代方法論，那么“新山東”的豐厚內(nèi)涵則是其巍然屹立的內(nèi)容基石。晚會(huì)對(duì)山東元素的挖掘，超越了符號(hào)化的簡(jiǎn)單堆砌，進(jìn)入了精神氣質(zhì)與時(shí)代成就的深層敘事。
一方面，它深情回望這片土地的英雄譜系與文化基因。從故事互動(dòng)《追尋》中揭秘抗日名將陳寶倉的家國(guó)情懷，到舞蹈《大染坊》以鼓子秧歌的雄渾肢體語言演繹魯商“實(shí)業(yè)救國(guó)”的錚錚鐵骨；從呂劇戲歌《回憶巷》中市井溫情的涓涓流淌，到《萬物生》里對(duì)沂蒙精神“把日子過出花來”的當(dāng)代續(xù)寫。這些節(jié)目如同多棱鏡，從不同維度折射出山東人重情守信、堅(jiān)韌實(shí)干、胸懷家國(guó)的集體人格。
另一方面，晚會(huì)更以昂揚(yáng)筆觸描繪著一個(gè)“走在前、挑大梁”的硬核山東。這體現(xiàn)在波瀾壯闊的時(shí)代答卷上：正如晚會(huì)所聚焦的，山東體育代表團(tuán)在第十五屆全運(yùn)會(huì)上勇創(chuàng)歷史，以49枚金牌、143枚獎(jiǎng)牌的輝煌戰(zhàn)績(jī)，豪取中國(guó)體育史上首個(gè)全運(yùn)會(huì)“五連冠”。這份傳奇是山東人“勝不驕、敗不餒”，追求卓越、永不言棄的精神在全民族身體素養(yǎng)提升時(shí)代的磅礴外化。構(gòu)成了山東力量中昂揚(yáng)奮進(jìn)、敢于爭(zhēng)先的生動(dòng)注腳。這種精神，與“山東艦”上《深艙向日葵》所代表的“彩虹戰(zhàn)隊(duì)”那般忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的大國(guó)重器之力一脈相承；與東方航天港分會(huì)場(chǎng)里，火箭騰空背景下《追夢(mèng)赤子心》所唱響的、向星辰大海進(jìn)發(fā)的未來產(chǎn)業(yè)之力同頻共振。這是“好品山東”從餐桌到蒼穹的全面進(jìn)擊，也是“好人山東”現(xiàn)象所植根的深厚道德土壤與實(shí)干風(fēng)尚。當(dāng)張洪章的祝福從太空傳來，當(dāng)各行各業(yè)的山東驕傲在圓桌區(qū)齊聚拜年時(shí)，一個(gè)立體、豐滿、自信的現(xiàn)代山東形象躍然屏上。
（三）時(shí)空交響：科技賦能下的升維敘事
在科技賦能之下，傳統(tǒng)文化綻放出璀璨奪目的創(chuàng)新之花。為承載宏大的內(nèi)容格局，晚會(huì)創(chuàng)造性地采用了“1+2+1”四大會(huì)場(chǎng)的時(shí)空交響曲，實(shí)現(xiàn)了從“舞臺(tái)藝術(shù)”到“時(shí)空藝術(shù)”的升維。晚會(huì)采用4K超高清制播技術(shù)第一次從拍攝、制作到播出的全流程展示。
德州歐樂堡度假區(qū)的主舞臺(tái)上，憑借首創(chuàng)的大型水舞臺(tái)與升降碎屏，打造了《女兒情》的唯美幻境與《無價(jià)之姐》中人與具身機(jī)器人共舞的科幻奇觀，體現(xiàn)了科技賦能藝術(shù)的極致追求。而三個(gè)分會(huì)場(chǎng)的設(shè)置，則完成了敘事空間的史詩性表達(dá)：煙臺(tái)東方航天港，將舞臺(tái)架設(shè)在國(guó)之重器之上，直觀呈現(xiàn)山東引領(lǐng)新質(zhì)生產(chǎn)力的硬核實(shí)力。臨沂瑯琊古城，在千年文脈之地以火樹銀花演繹家國(guó)傳奇，把古城的“時(shí)間縱深”與現(xiàn)代舞臺(tái)的“空間廣度”熔于一爐，彰顯歷史文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。在馬來西亞馬六甲的分會(huì)場(chǎng)，以“切水情長(zhǎng) 一起過年”為主題，民樂、戲曲、詩詞、雜技、民族舞等輪番登場(chǎng)，標(biāo)志著“山東故事”的主動(dòng)出海，以文明互鑒的聯(lián)歡，實(shí)踐著全球文明倡議。
這四個(gè)點(diǎn)位，從內(nèi)陸到海洋，從古城到航天港，從國(guó)內(nèi)到海外，共同構(gòu)成一個(gè)意蘊(yùn)豐富的隱喻。今日之山東，其視野與格局，早已超越地理意義上的齊魯大地，在國(guó)家戰(zhàn)略與全球坐標(biāo)中定位自身高質(zhì)量發(fā)展的航向。
新大眾文藝在守正創(chuàng)新中綻放光彩。2026年山東春晚的成功，在于它完成了一次意義深遠(yuǎn)的融合。它將“新大眾文藝”的創(chuàng)作理念，與“好客、好品、好人山東”以及“走在前、挑大梁”的實(shí)干山東這一豐富的地域內(nèi)涵完美結(jié)合，并通過前沿科技與創(chuàng)新的時(shí)空敘事將其盛大呈現(xiàn)。
山東春晚，既是一場(chǎng)闔家歡聚的溫暖儀式，也是一部關(guān)于山東何以成為今日之山東的生動(dòng)注腳。它既呈現(xiàn)了“十四五”收官之際，北方首個(gè)十萬億省份的深厚底氣，也昭示了在“十五五”開局之年，這片古老土地面向未來的澎湃豪情。
在這臺(tái)晚會(huì)中，我們看見了一個(gè)將宏大敘事熔鑄于凡人煙火、將文化自信落腳于實(shí)干創(chuàng)新、將家國(guó)情懷舒展為全球視野的山東。這正是新時(shí)代所呼喚的文藝范本——它根植于人民，歸屬于時(shí)代，書寫著一個(gè)經(jīng)濟(jì)大省的文化自信與時(shí)代擔(dān)當(dāng)，并最終成為一個(gè)偉大征程的文藝回響。
